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神剧《大秦帝国》,神在哪里?

来源:网络整理 点击次数: 发布时间:2018-01-07 09:30

 
神剧《大秦帝国》,神在哪里?  
 
欧阳德彬 夏天良  
 

 

 
 
 
 
 
沉思中的孙皓晖  
 
 

今年开春,《大唐荣耀》《三生三世十里桃花》《天下长安》等古装剧陆续热播,荧屏上掀起一股古装热潮。比起这些“高颜值小鲜肉”主演的戏说历史、玄幻推理的古装剧集,有一部作品显得有些“格格不入”,甚至有些“拙”劲儿,这就是《大秦帝国之崛起》(以下简称《崛起》)。

其实该剧早在2011年就已拍摄完毕,尘封数年才与观众见面。但比起同期古装剧被观众看一部骂一部的节奏,《大秦帝国之崛起》却好评如潮,被称为“良心国剧”。该剧为《大秦帝国》系列第三部,此前两部《裂变》《纵横》的观众口碑也都极高,以豆瓣评分为例,《裂变》9.1分,《纵横》8.6分,而《崛起》的评分也高达8.8分。这个分数完胜上面那些不及格的“红剧”。

有观众把《大秦帝国》系列称为“中国版的《权力的游戏》”,有的则送上了“神剧”的美称。这部“神剧”究竟神在哪里?日前,记者采访了《大秦帝国》原著小说作者孙皓晖教授。

今人眼里奇怪的他们,实则有着高贵精神

当下国产电视剧鱼龙混杂,又正赶上中国文化转型期的IP热,一些穿着古装却在内容上架空历史、主打玄幻宫斗的“伪古装剧”霸屏。在演员上,这些剧也多为演技稚嫩的偶像新人担纲,粗制滥造,不堪琢磨。用一位网友的话来说,就是“看了,秒弃”。

而《崛起》却与这些问题绝缘。表演上,宁静、张博、邢佳栋等众多实力派演员表现出色,奉献了过硬的演技。在内容上,由于有坚实的原著基础以及厚重的历史背景,剧集的可看性极强,家国大爱、母子之情、君臣之义、历史故事,随着一幅硝烟弥漫、群雄逐鹿的战国画卷徐徐展开。

随着故事的延展,我们看到一个又一个与今人三观迥异的人物,这是《崛起》与其它剧集最大的不同,但同时也频频让人惊喜,发人深省。比如剧中那个多次受骗,客死异乡的楚怀王,从现在的角度来看,完全就是一个“卢瑟”。可往深处一想,楚怀王实际上是一个宁可牺牲自我,也不肯出卖国家利益的“爱国者”。《崛起》教会我们,很多历史人物并不能以现代眼光去看,而是要融入当时的时代背景。如此,傻得可以的楚怀王身上,亦有着高贵的精神。看这种历史剧,真的不要耍小聪明,否则,历史长河中许多英雄都只能被嘲笑,被越来越多的小聪明所淹没。

那我们该用什么眼光去看历史故事,去理解历史人物呢?孙皓晖的话掷地有声:“我们要用设身处地的历史的眼光去看,才会发现,那些远古的精神,正是中华文明的源头。”

对历史细节有着近乎苛刻的讲究

《大秦帝国》的第一部《裂变》讲商鞅变法,秦国在裂变中重生。第二部《纵横》主讲张仪连横破合纵,秦国不断强大;如今第三部《崛起》,秦昭襄王重用“战神”白起,不断东征,秦国渐成战国时期第一强国。

故事不同,但这三部剧集有一个共同之处,就是严抠细节,对历史细节有着近乎苛刻的讲究。比如发髻、服饰、道具等充分还原历史本貌,甚至大鼎上的花纹都力争做到符合史实。再比如在战争场面上,《崛起》的战争戏拍出了具体的排兵布阵、战略战术,而不是一上来就千军万马混成一团,成了团体操。据了解,该剧专门请专家制作纯正的秦帝国服装、道具,并特聘秦文化礼仪专家从风俗礼制、人物仪态、举手投足、演员对白等各方面对演员进行专项培训。

孙皓晖希望更多观众知道,“看《大秦帝国》一定要有历史观。”说到历史观,孙皓晖说自己会用两种角度去审视历史,一是对史书的立场,“我会慎重对待儒家所写的史书,因为儒家所持的是较保守主义的理念。”二是要有自己的判断,“我会用当代文明的视角,去看古代的历史。”

《大秦帝国》或将重拍

《崛起》播出以来,好评如潮。可孙皓晖却一直保持低调,鲜对媒体发表自己的看法。接受《晶报》记者采访,可谓难得。采访中,孙皓晖除了回答提问,还表达了重拍《大秦帝国》的打算:“第一部《裂变》是由我担任编剧,电视剧忠于原著,关于商鞅变法的内容拍得最精彩,完全展示了小说中的精髓。不过从第二部《纵横》开始,就不是我当编剧了,结果被加入太多莫名其妙的感情线,很多故事在原著里根本找不着。”老先生认真的劲头,令人感动。

作为陕西人,孙皓晖有着秦人的直率与坦荡,他说,“《纵横》和《崛起》改编幅度太大,如果按高校论文查重率10%的标准来看,这两部的剧本基本上算是独立创作了。” 孙皓晖笑称,“再过不到一个月,我的小说对影视公司的授权就到期了,我打算自己来拍这部电视剧,按照自己的原著和意愿重拍。也许几年后,观众们就能看到更加精彩的新版《大秦帝国》,每一部的质量至少都不会比《裂变》差。”他显得胸有成竹。

“神剧”并不独行

孙皓晖教授历时16年,秦人写秦史,写成6部11卷的巨著《大秦帝国》,耗费了大量心血。南怀瑾对孙教授这样评价道:“孙先生这样的学者独立而不倚,了不起。孙先生的巨作站在自己国家民族的立场上,有名有据,超过这八九十年来的一般历史学家。”

当然,这部《崛起》也有一些引起争议的地方,比如人物脸谱化程度太高,落入明君贤臣缔造历史的旧窠,台词过于现代,对秦国也过度美化等。但总体说来,《崛起》称得上是一部国剧精品。互联网和全球化时代,美剧、英剧大量涌入,精彩剧集同步更新,让无数国人为之倾倒,而大家审剧能力日高,口味也愈加挑剔,对国剧的要求就更高了,中国影视人要加油了。

让人高兴的是,《崛起》不是独行的。2月29日,另一部被很多观众奉为经典的“神剧”《大明王朝1566》也将再登荧屏。这部十年前就曾播出的电视剧,在岁月的冲刷下,反而历久弥香。这次重播,令人期待。《崛起》的热播和《大明王朝1566》的重播,正逢春季,这也留下了一个好的意头:国产历史剧的春天即将来临。我们希望这话的最后不是问号。

《纵横》和《崛起》改编幅度太大,如果按高校论文查重率10%的标准来看,这两部的剧本基本上算是独立创作了。”

——孙皓晖

《崛起》小说原著与电视剧之比

苏秦在原著中是出现在第二部《国命纵横》之中的。原著按照《史记》《战国策》的记载,选用了“张苏纵横”之说,使得张仪、苏秦处于同一时代背景,建立起张苏并雄的双子星结构。而在电视剧中,则采用了不同的故事版本,遵从了《战国纵横家书》的记载——苏秦主要活动在燕昭王时期,一生最重要的事迹,是以“间者”的身份,为燕灭齐。

孟尝君既是一个与秦相敌对的合纵领袖,又是一个大道公心的正面角色。原著略过了他入秦为相和鸡鸣狗盗逃秦这样零碎且无助于表现历史精神的小故事。而电视剧却将他塑造为在人前与门客同食,为了一己私利毫不在乎天下正道的伪君子形象。两者的价值观认知相去甚远。

原著中的齐愍王自始至终都是一个怪诞乖戾的暴君形象,后来在五国攻齐之时,惨死于齐国百姓之手。而电视剧中,齐愍王并不怎么突出,既非明君,亦非暴君,虽然还保留了原著中一些猜忌多疑的性格,但行事却主要受苏秦的影响,成为陪衬。

楚怀王惨死秦国的故事线在原著中是在白起破了郢都之后,他被鲁仲连等人救出,但被秦军发现,最后吓死在篷车之中。而电视剧中,楚怀王被囚禁在秦国,后来宣太后出计帮助其“偷跑”。但在楚、赵、魏遭拒,因此只能又回秦国,最后病逝。

总体来说,电视剧中删去了大量原著中的虚构人物和情节,增加了史料中的人物和情节。改编作者太过于追求史料上的真实性,事情也许说清楚了,但精神却有所丢失。同时,这种做法无疑也会对原著的故事性有所破坏。

(整理自订阅号“大秦帝国书影会”)

晶报记者 欧阳德彬 实习生 夏天良

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